قرآن کریم.( 1394)، ترجمه ابراهیمی، محمدحسین.
ایلخانی، محمد،(1389)، تاریخ فلسفه در قرون وسطی و رنسانس، انتشارات سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت).
تالیافرو، چالرز؛ (1382)، فلسفه دین در قرن بیستم، ترجمه انشاالله رحمتی، نشر سهروردی.
سیاح، احمد؛ فرهنگ جامع، تهران، کتابفروشی اسلام، ۱۳۳۰ ه.ش، ج ۳ و ۴، ص ۵۵.
فخر رازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر (مفاتیح الغیب). ۳۲ ج. بیروت - لبنان: دار إحیاء التراث العربی.
طباطبایی، محمدحسین، (1352)، المیزان فی تفسیر القرآن. ۲۰ ج. مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، بیروت، لبنان،
طباطبایی، محمدحسین، (1378)، المیزان فی تفسیر القرآن (ترجمه). ۲۰ ج. ترجمه موسوی همدانی، محمد باقر. جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. دفتر انتشارات اسلامی. قم.
قریب، محمد؛ (۱۳۶۶)، فرهنگ لغات قرآن، تهران، انتشارات بنیاد، ج ۱، ص ۷۱۳.
مرتضوی؛ سیدمحمد؛ (2007)، خلقت شرور در قرآن. آینه معرفت. 12(1), 131-154
وین رایت، ویلیام جی؛ (1390)، فلسفه دین، ترجمه علیرضا کرمانی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی،
هیک، جان، (1390)، فلسفه دین؛ ترجمه بهزاد سالکی، انتشارات الهدی
مجتهدی، کریم، (1379)، فلسفه در قرون وسطی. انتشارات سپهر تهران.
Copleston, Frederick. S.J. (1993). History of Philosophy Volume 2, Medieval Philosophy. New York, DOUBLEDAY.
Copleston, Frederick. S.J. (1994). History of Philosophy Volume 4: Modern Philosophy: From Descartes to Leibniz. New York, DOUBLEDAY.
Plantinga, A. (2002). God, freedom, and evil. United Kingdom: Eerdmans Publishing Company.
Peterson, M. L. (1998). God and evil: an introduction to the issues. Wcswicw Press.
Hick, J. (1978). Evil and the God of Love. Springer.
)