ابنسینا، حسین بن عبدالله، (1326ق)، تسع رسائل فی الحکمة و الطبیعیات، قاهره، دارالعرب.
ابنسینا، حسین بن عبدالله، (1379)، النجاة من الغرق فی بحر الضلالات تصحیح محمدتقی دانشپژوه، تهران، دانشگاه تهران.
ابنسینا، حسین بن عبدالله، (1400)، رسائل ابنسینا، قم، انتشارات بیدار.
ابنسینا، حسین بن عبدالله، (1404)، الشفاء، الطبیعیات: النفس، با مقدمه ابراهیم مدکور؛ تحقیق جورج قنواتی و سعید زائد، قم، مکتبة آیتالله العظمی المرعشی النجفی.
ابنسینا، حسین بن عبد الله، (1375)، الإشارات و التنبیهات، قم، نشر البلاغة.
آشتیانی، سید جلالالدین، (1378)، نقدی بر تهافت الفلاسفه غزالی، قم: مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی.
اصفهانی، میرزا مهدی، (بیتا)، ابواب الهدی فی بیان طریق الهدایة الإلهیة و مخالفته مع العلوم الیونانیة، مشهد، بینا.
بادامچی، نفیسه و شجاعی، مالک، (1399)، ماهیت فلسفه سینوی به چهار روایت معاصر، مجله پژوهشهای فلسفی دانشگاه تبریز، 33، زمستان، ص209-229.
بهشتی، احمد، (1386)، تجرید شرح نمط هفتم از کتاب الإشارات و التنبیهات، قم، بوستان کتاب.
پوشیان جویباری، عارفه و خادمی، عینالله (1396)، چیستی و کارکردهای عقل قدسی از منظر ابنسینا، پژوهشهای فلسفی دانشگاه تبریز، ص61-89.
حسنپور، قاسم، (1401)، خوانشی نو از فلسفه فارابی؛ گسست بنیادین معرفتی از سنت یونانی، تهران، انتشارات نقد فرهنگ.
حسنپور، قاسم، (1391)، فارابی و تأسیس فلسفه اسلامی، تهران، بنیاد حکمت اسلامی.
حسنزاده آملی، حسن، (1417ق)، النفس من کتاب الشفاء، قم، مرکز الإعلام الإسلامی.
درگاهزاده، محمد و مهدوی، محمد، (1401)، نقش قوه خیال در تبیین وحی از دیدگاه ابنسینا و ملاصدرا، فصلنامه پژوهشهای فلسفی دانشگاه تبریز، 38، بهار.
شبیری زنجانی، سید موسی، (بیتا)، جرعهای از دریا، قم، مؤسسه کتاب شناسی شیعه.
صدرالمتألهین شیرازی، محمد، (بیتا)، الأسفار الأربعة (ج۹)، قم، مکتبة النور.
طباطبایی، سید محمدحسین، (1385)، شیعه در اسلام، قم، اسلامیه.
طباطبایی، سید محمدحسین، (1390)، اصول فلسفه و روش رئالیسم (پاورقی و مقدمه: مرتضی مطهری)، تهران، نشر صدرا.
عبودیت، علی، (1382)، فلسفه اسلامی و تأثیرپذیری از فرهنگ اسلامی، فصلنامه معرفت فلسفی، شماره 1، ص27-42.
عظیمی، محمد، (1396)، جایگاه عقل در روششناسی کلامی علامه مجلسی، فصلنامه تحقیقات کلامی، شماره19، ص 25-42.
عظیمی، محمد، (1400)، راز پنهان؛ روششناسی کلامی علامه مجلسی، قم، نشر ادیان.
عظیمی، محمد، (1400)، رویکردشناسی علامه مجلسی در قبال معارف بشری: فلسفه، عرفان و اصول فقه، فصلنامه دینپژوهی و کارآمدی، شماره 1، ص107-120.
عظیمی، محمد، و محمد غفورینژاد، (1395)، نظریه تأویل ظواهر دینی نزد محمدباقر مجلسی، فصلنامه شیعهپژوهی، شماره6، ص27-42.
غزالی، ابوحامد، (بیتا)، تهافت الفلاسفة، بیجا، شمس تبریزی.
فارابی، محمد بن محمد، (1405ق)، الجمع بین رأیی الحکیمین، تهران، مکتبة الزهراء.
کردفیروزجانی، یارعلی ، (1386)، نوآوریهای فلسفه اسلامی: در قلمرو مابعدالطبیعه به روایت ابنسینا، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).
کندی، یعقوب بن اسحاق، (1369ق)، رسائل الفلسفیة (تحقیق محمد عبدالهادی ابوریده)، قاهره، دارالفکر العربی.
مجلسی، محمدباقر، (1403ق)، بحارالأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی.
مجلسی، محمدباقر، (1311ق)، رساله أجوبة ملا محمد باقر به ملا خلیل، تهران، انتشارات فطرت.
مجلسی، محمدباقر، (1390)، اعتقادات علامه مجلسی، اصفهان، مرکز تحقیقات رایانهای قائمیه.
مجلسی، محمدباقر، (1404ق)، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول (چاپ دوم)، تهران، بینا.
محمودکلایه، زهرا و سعیدیمهر، محمد، (1390)، تبیین عقلانی وحی از نظر ابنسینا، دو فصلنامه حکمت سینوی (مشکوة النور)، شماره 17.
مطهری، مرتضی، (1390)، پاورقیها و مقدمهها، در: طباطبایی، سیدمحمدحسین، اصول فلسفه و روش رئالیسم، تهران، نشر صدرا.
)