قرآن کریم
ابن سینا، ح. (۱۴۰۴ق). الشفاء (الالهیات). قم: کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی.
ایازی، م. (1385). قرآن و فرهنگ زمانه. تهران: کتاب مبین.
ایزوتسو، ت. (۱۳۷۸). خدا و انسان در قرآن. تهران: شرکت سهامی انتشار.
باربور، ا. (۱۳۷۴). علم و دین. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
برگر، پ. (۱۳۷۵). دین و جهانبینی اجتماعی. تهران: مؤسسه انتشارات امیرکبیر.
پترسون، م؛ هاسکر، و؛ رایشنباخ، ب و بازینجر، د. (۱۳۹۴). عقل و اعتقاد دینی: درآمدی بر فلسفه دین. تهران: انتشارات طرح نو.
جوادی آملی، ع. (۱۳۷۵). تبیین براهین اثبات خدا. قم: مرکز نشر اسراء.
جوادی آملی، ع. (۱۳۸۶). تسنیم: تفسیر قرآن کریم. قم: مرکز نشر اسراء.
جوادی آملی، ع. (۱۳۹۲). رحیق مختوم: شرح حکمت متعالیه. قم: مرکز نشر اسراء.
حاتمی، ع. (۱۳۹۴). مبانی هرمنوتیک متنمحور در تفسیر المیزان. پژوهشهای قرآن و حدیث، ۴۸(۱)، ۴۵- ۶۴.
حلبی، ع. (۱۳۸۴). تاریخ علم کلام در ایران و جهان. تهران: انتشارات اساطیر.
خامنهای، م. (۱۳۸۶). حکمت متعالیه و ملاصدرا. تهران: انتشارات بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
داوری اردکانی، ر. (۱۳۸۸). علم و پژوهش و سیاستهای پژوهشی. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
رضایی اصفهانی، م. (1380). درآمدی بر تفسیر علمی قرآن. قم: انتشارات اسوه.
ژیلسون، ا. (۱۳۸۹). روح فلسفه قرون وسطی. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
سبحانی، ج. (۱۳۸۵). الالهیات علی هدی الکتاب و السنه و العقل. قم: مؤسسه امام صادق (ع).
سروش، ع. (۱۳۷۸). قبض و بسط تئوریک شریعت: نظریه تکامل معرفت دینی. تهران: مؤسسه فرهنگی صراط.
شجاعی زند، ع. (۱۳۸۳). عرفی شدن در فرایند توسعه: مطالعهای جامعهشناختی بر رویارویی دین و دنیا در ایران معاصر. تهران: نشر تبیان.
شریعتی، ع. (۱۳۶۱). جهانبینی و ایدئولوژی. تهران: انتشارات چاپخش.
شیروانی، ع. (۱۳۸۷). ترجمه و شرح نهایة الحکمة. قم: انتشارات دارالعلم.
صدرالمتألهین شیرازی (ملاصدرا)، م. (۱۹۸۱م). الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة. بیروت: دار احیاء التراث العربی.
طباطبایی، م. (۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
طباطبایی، م. (۱۳۷۴). نهایة الحکمة. قم: مؤسسه نشر اسلامی.
طباطبایی، م. (۱۳۸۵). اصول فلسفه و روش رئالیسم. تهران: انتشارات صدرا.
فخر رازی، م. (۱۴۲۰ق). مفاتیح الغیب (التفسیر الکبیر). بیروت: دار احیاء التراث العربی.
فراستخواه، م. (1377). دین و جامعه. تهران: انتشار.
فراستخواه، م. (۱۴۰۰). یادداشتهای وبلاگ مقصود فراستخواه [مجموعهای از یادداشتها در بازه زمانی مختلف]. بازیابی شده از آدرس وبلاگ شخصی.
فراستخواه، م. (۱۳۹۵). ما ایرانیان: زمینهکاوی تاریخی و اجتماعی خلقیات ایرانی. تهران: نشر نی.
فراستخواه، م. (1394). دین در چالش میان اعتقاد و انتقاد. تهران: انتشار.
فراستخواه، م. (۱۳۹۸). جامعهشناسی دین و دین در جامعه. تهران: شرکت سهامی انتشار.
فراستخواه، م. (۱۳۹۱). جامعهشناسی امر دینی در ایران معاصر (مجموعه مقالات). تهران: انجمن جامعهشناسی ایران.
کدیور، م. (۱۳۸۷). حق الناس: اسلام و حقوق بشر. تهران: انتشارات کویر.
قاضی عبدالجبار، ع. (1417ق). شرح الاصول الخمسه. قاهره: مکتبه وهبه.
لگنهاوزن، محمد. (۱۳۸۷). اسلام و کثرتگرایی دینی. قم: مؤسسه فرهنگی طه.
مجتهد شبستری، م. (۱۳۷۹). هرمنوتیک، کتاب و سنت: فرآیند تفسیر وحی. تهران: انتشارات طرح نو.
محقق، م. (1372). اسماء و صفات الهی در قرآن. تهران: انتشارات اسلامی.
مصباح یزدی، م. (۱۳۸۴). آموزش فلسفه. تهران: شرکت چاپ و نشر بینالملل.
مطهری، م. (۱۳۷۷). مجموعه آثار (جلد ۱: عدل الهی، انسان و سرنوشت). تهران: انتشارات صدرا.
مطهری، م. (۱۳۸2). علل گرایش به مادیگری. تهران: انتشارات صدرا.
ملکیان، م. (۱۳۸۱). راهی به رهایی: جستارهایی در باب عقلانیت و معنویت. تهران: انتشارات نگاه معاصر.
نصر، ح. (۱۳۸۲). معرفت و معنویت. تهران: دفتر پژوهش و نشر سهروردی.
هیک، ج. (۱۳۸۱). فلسفه دین. تهران: انتشارات بینالمللی الهدی.
