Examining and Explaining the Religious Identity of Suhrawardi’s Illuminationist Philosophy

Authors

1 s

2 qom

10.22080/jepr.2026.30441.1305

Abstract

The teachings of Islam have played a fundamental and direct role in the emergence and development of certain Islamic sciences, such as exegesis and theology. However, the existence of such a role in sciences like Islamic philosophy is a point of contention and a battleground of opinions: does Islamic philosophy possess a religious identity and originality, or is it merely an imitation and gloss on Greek philosophies? Suhrawardi is one of the most significant philosophers with an original school within the tradition of Islamic philosophy, who extensively utilized the teachings of Islam, especially the Holy Qur'an, in his philosophical works. The present research seeks to answer the question: Did Suhrawardi’s philosophical reason, in addition to Greek philosophies, also draw upon Islam, and is Illuminationist philosophy distinct from Greek philosophies and also endowed with a religious identity? The research findings indicate that Illuminationist philosophy possesses a religious identity and has transcended Greek philosophies. The roles of Islam in the philosophical births from Suhrawardi’s perspective include: introducing religious terminology into Illuminationist philosophy; providing religious corroboration and confirmation for the demonstrative method; employing the transmitted method in Illuminationist philosophy; Islam’s creation of philosophical problems for Suhrawardi’s philosophical reason; offering a religious interpretation of ancient philosophies by Suhrawardi’s philosophical reason; and theorizing influenced by religious teachings in Illuminationist philosophy. Illuminationist philosophy possesses a rational-religious model, the axis of which is “the perfection of philosophical reason through dialogue with religion.” This model has seven components: utilization of religion as an epistemological source (contextual compon

Keywords

Main Subjects

References

قرآن کریم، ترجمه حسین انصاریان
ابراهیمی دینانی، غلامحسین. 1388. شعاع اندیشه و شهود در فلسفۀ سهروردی. تهران: حکمت.
ابن بابویه، محمد بن علی. 1413ق. من لا یحضره الفقیه. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
اسدپور، رضا و شهرزاد مرادی. پاییز و زمستان 1393. «تحلیل اشارات قرآنی معاد در آثار شیخ اشراق سهروردی». دوفصلنامه الاهیات قرآنی (با رویکرد کلامی). سال دوم. ش 3. ص 77-98
اکبریان، رضا. 1386. مناسبات دین و فلسفه در جهان اسلام. قم: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
بخشنده بالی، عباس. تابستان 1397. «جایگاه قرآن کریم در سرچشمه‌های مکتب شیخ شهاب‌الدین سهروردی». مطالعات قرآنی. سال نهم. ش 34.
بهشتی، محمد. پاییز 1392. «خاستگاه و پیشینه حکمت اشراق». پژوهش­های فلسفی کلامی. سال 15. ش 57.
حبیبی، محسن و عاطفه نصیری نصر. زمستان 1394. «منابع و مبانی نیایش‌ها و ادعیه در حکمت اشراقی شیخ شهاب‌الدین سهروردی». حکمت معاصر. سال ششم. ش 4.
دورانت، ویل. (1373). تاریخ تمدن. ابوطالب صارمی و همکاران. شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
رازی، فخرالدین. 1384. شرح الاشارات و التنبیهات. علی­رضا نجف­زاده. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
راسل، برتراند. (1373). تاریخ فلسفه غرب. نجف دریابندری. کتاب پرواز.
سهروردی، شهاب­الدین عمر. 1420ق. رشف النصائح الایمانیة و کشف الفضائح الیونانیه. تحقیق و تعلیق عایشه یوسف مناعی. قاهره: دار السلام.
سهروردى، شهاب‌الدین یحیی. 1372. مجموعه مصنفات. تهران: پژوهشگاه علوم انسانى و مطالعات فرهنگى.
سیوطی، جلال­الدین. 1352ق. الحاوی للفتاوی. مصر: ادارۀ الطباعۀ المنیرۀ.
شهرزوری، شمس­الدین محمد. 1380. شرح حکمۀ الاشراق، تصحیح و تحقیق و مقدمۀ حسین ضیائی تربتی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
شیرازی، قطب­الدین. 1383. شرح حکمة الاشراق. با اهتمام عبدالله نورانی و مهدی محقق. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
غزالی، ابوحامد. 1382. تهافت الفلاسفة. تحقیق سلیمان دنیا. تهران: شمس تبریزی.
غزالی، ابوحامد. 1406ق. احیاء علوم الدین. بیروت: دارالکتب العلمیۀ.
کمالی­زاده، طاهره. پاییز و زمستان 1402. «تطور حکمت نبوی از سهروردی تا ملاصدرا». دوفصلنامه حکمت صدرایی. سال 12، ش 23. ص 159-172
مجلسی، محمدباقر. 1403ق. بحار الانوار. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
ملاصدرا. بی­تا. تعلیقات حکمةالاشراق، مندرج در حاشیه شرح حکمة‌الاشراق قطب­الدین شیرازی. قم: بیدار.
هروی، محمد. 1363. انواریه. تهران: امیرکبیر.
یزدان­پناه، سیدیدالله. 1391. حکمت اشراق: گزارش، شرح و سنجش دستگاه فلسفی شیخ شهاب­الدین سهروردی. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و سمت.

Files

Share

How to cite

Statistics